【杂谈】白人男性精英、Sterling的现实原型
&esp;&esp;本章与故事情节无关，只是讲述一些个人经历、情感经历、思想文化杂谈，虽然与创作过程、故事主题紧密相关，但只对故事感兴趣的读者君们完全可以跳过！
&esp;&esp;一&esp;·&esp;白人男性精英与《美国杀人狂》
&esp;&esp;两周前和一个数学系的学长说起《纽约客》这个故事，我向他讲完故事梗概后，他沉思片刻，问我是否看过克里斯蒂安·贝尔主演的arican&esp;psycho《美国杀人狂》。我说没看过，不过贝尔向来擅长挑剧本。他推荐我去看看，说这部电影探讨了许多我感兴趣的主题——toxic&esp;asculity（有毒的男性气质）、男性间的恶性竞争、nihilis（虚无主义）、aterialis（物质崇拜）、名牌与价格标签下的空虚灵魂、肉体与authentic（本真性）人格的割裂。虽然是男性视角的叙事，但对于理解21世纪的“两性困境”很有帮助。
&esp;&esp;昨晚我们终于看了《美国杀人狂》，从主题上来说，确实与学长描述的一致，很推荐对此有兴趣的小伙伴观看。这里不剧透，但电影采用了一种黑色讽刺的手法。故事发生在1987年的纽约。男主人公patrick&esp;batean是华尔街某投行的ap;a并购部的vp（副总裁）。他会和一群vp们沉迷于攀比谁的名片设计得更精致（尽管所有人的名片上都错拼了“acisitions”（并购的购）这个词，足见他们的金玉其表，败絮其中）。他恐同，却在性交时只盯着镜子里的自己，从不看他正在“使用”的女人。他出场介绍自己时，会首先报出自己豪华公寓的地址，而非自己的姓名，即便后者才是一个人最重要的识别特征。在这个世界里，一切都被标签化、品牌化、肤浅化、表面化，而真正的个体性、本真性则被彻底抹除。
&esp;&esp;电影改编自bret&esp;easton&esp;ellis的同名小说，我借到了这本书，目前在读。小说采用第一人称叙事，其中有两句话，我认为精准地点出了主题：
&esp;&esp;“there&esp;is&esp;an&esp;idea&esp;of&esp;patrick&esp;batean,&esp;&esp;kd&esp;of&esp;abstraction,&esp;but&esp;there&esp;is&esp;no&esp;real&esp;,&esp;only&esp;an&esp;entity,&esp;thg&esp;ilry,&esp;and&esp;though&esp;i&esp;hide&esp;y&esp;ld&esp;gaze&esp;and&esp;you&esp;can&esp;shake&esp;y&esp;hand&esp;and&esp;feel&esp;flesh&esp;grippg&esp;yours,&esp;i&esp;siply&esp;a&esp;not&esp;there&esp;y&esp;self&esp;is&esp;fabricated,&esp;an&esp;aberration&esp;i&esp;a&esp;a&esp;non-ntnt&esp;huan&esp;beg&esp;y&esp;pernality&esp;is&esp;sketchy&esp;and&esp;unford”
&esp;&esp;（patrick&esp;batean只是一个概念，一种抽象的存在，而不是真正的“我”。真实的“我”并不存在，只有一个虚幻的躯体，一个幻象。即便我掩饰我冰冷的目光，即便你可以握住我的手，即便你能感受到我血肉的触摸，但我其实并不在那里。我的自我是被人为建构的，是一种偏离常规的存在。我是一个无依无附的人类个体，我的个性模糊不清，从未成型。）
&esp;&esp;“there&esp;wasn’t&esp;a&esp;clear,&esp;identifiable&esp;eotion&esp;with&esp;,&esp;except&esp;for&esp;greed&esp;and,&esp;possibly,&esp;total&esp;disgt&esp;i&esp;had&esp;all&esp;the&esp;characteristics&esp;of&esp;a&esp;huan&esp;beg—flesh,&esp;blood,&esp;sk,&esp;hair—but&esp;y&esp;depernalization&esp;was&esp;&esp;tense,&esp;had&esp;gone&esp;&esp;deep,&esp;that&esp;the&esp;noral&esp;ability&esp;to&esp;feel passion&esp;had&esp;been&esp;eradicated,&esp;the&esp;victi&esp;of&esp;a&esp;slow,&esp;purposeful&esp;erasure”
&esp;&esp;（我的内心没有清晰可辨的感情，除了贪婪，以及彻底的厌恶。我拥有作为人类的一切特征——血、肉、皮肤、毛发——但我的去人格化已深入骨髓，彻底剥离，连最基本的同理心也被抹去，成为一场缓慢而蓄意抹杀的牺牲品。）
&esp;&esp;《纽约客》并不以男性视角的探讨为核心，因此对这一议题的剖析难免浅尝辄止。总之，对此有兴趣的小伙伴，非常推荐《美国杀人狂》的电影和小说。我们习惯于用衣着、穿戴、品牌、价签来定义自己和他人，却逐渐丧失了真正坐下来、深入交谈、慢慢理解另一个人的本真人格的能力。这或许是当代社会最令人悲哀的现象之一。
&esp;&esp;小说里有一个情节，是batean在公寓电梯里遇见演员to&esp;cruise（没错，就是他）。因为cruise住在公寓顶层的penthoe，并且社会地位比batean高，作为一个男人的“魅力”比batean强，是个“alpha”，并且把batean衬托成了beta，所以batean在整个场景里非常自卑。
&esp;&esp;比较搞笑也很颠的是，贝尔说他在塑造batean的时候，部分灵感源于to&esp;cruise和david&esp;letteran的一次访谈，因为cruise在整场访谈里的语气、表情、举止都是那种很绅士，很有风度，很friendly的，但他双眼里空空如也，什么都没有（“nothg&esp;behd&esp;the&esp;eyes”）。
&esp;&esp;另一本详尽阐述男性这种“只要我不待人以诚，不真正关心任何人，不去想善恶对错是非，那么便没有人能伤害到我，因为我只关心我自己”的心理以及其弊端的小说，是19世纪俄国作家莱蒙托夫的《当代英雄》（a&esp;hero&esp;of&esp;our&esp;ti）。推荐一下这本小说，因为我觉得这种心理肯定不只男性会有——是人，都会有——起码我本人也产生